absolute zero

只能说是个段落摘录吧。

“与善观念的冲突以及是非观的冲突相比，欲望和利益的冲突更加容易通过理性的算计来解决。博弈论或某种巧妙的理性选择方法可能会有助于解决利益冲突，但它们无助于解决道德冲突。”

“尖锐而持久的社会冲突往往涉及道德化了的个人利益。虽然冲突的实质是个人利益之争，但其表现形式却是不同善观念之间的分歧。这说明，人们需要通过道德手段去解决的冲突本身就具有道德的表现形式。”

“当持有不同善观念的人们发生利益冲突时，使正义概念成为必要的首先不是他们在善观念上的差异，而是他们偏倚自己的利益、自己的善观点，从而对别人的利益、别人的善观念缺乏足够尊重的倾向。”

“正义所要解决的不是善观念的多元化，也不是不同善观念之间的差别，而是人们为了追求各自的目标而不惜牺牲他人利益的倾向。虽然这一倾向可以在善观念的作用下发生某种程度的升华，但它的实质仍旧是利己主义。”

“如果在促进他人利益时，我们不从他人角度考虑如何为他人利益，我们所表现出来的就不仅是认知能力的缺陷，也是道德意义上的利己主义。真正的利他主义者不仅乐于理解别人的愿望，而且应具有理解别人愿望的能力。……对名副其实的利他主义者来说，认知能力和利他动机往往互为因果。”

“强加于人的做法在根本上不符合利他主义的精神。”

“也就是说，真正的利他主义者不应把自己的幸福观强加于人，否则，他所谓的利他主义行为就成了盗用利他名义的利己主义行为。”

打这段的时候，我呢，在想，我什么还是这么执着的粉着卫宫一家呢。

其实我也是个彻彻底底的功利主义的结果论者吧，政治不正确支持私刑的右狗。

“每一种善观念都会赞成特定的社会关系和特定的对个人利益的理解，……，每一种善观念都会在上述问题上排斥其他善观念。如果世界上没有一个充分实现并被人们普遍接受的善观念，那么，即使人们不是利己主义的，他们也会在追求各自的善观念时对彼此造成威胁。”

“鉴于现有社会的大部分成员都不是利他主义者，我们无法排除如下一种可能：尽管不同个人之间或群体之间的冲突往往表现为善观念的冲突，但这一冲突的实质是以不同善观念为其意识形态的利益之争，以及追求自我利益的不同方式之间的冲突。”